1976-1983:毛泽东以后的中国[16P]

hack911

1976年，广州，毛泽东画像上面悬挂着一条横幅。
7 M) w/ L) E7 a

# e7 M4 K  b1 c! }$ M5 }! w' f
1976年，上海，一群小学生在表演“打倒四人帮”。
+ t5 q- W5 ^: ~* {5 _% ~0 w
! A9 @' n8 {) F

/ V! I+ h+ X+ v" e6 L( f1977 年，上海，一家钢铁厂的工人在参加政治学习班。当时这种制度化的政治学习依然存在。

& g" M2 n9 \: {/ I4 t8 R
4 r( c" Q( x- }9 S6 n
1977 年，上海，殡仪馆里为亲人举行葬礼的一家人。“文革”中，这类行为被视为封建主义的表现而遭到反对，当时这些传统习俗被有选择地恢复。


( [' b1 N+ c+ b9 V+ |2 t; m1 `
: @2 b! t; B1 A! E6 W1978 年，西方电视节目，如《大西洋底来的人》（Man from Atlantis），变成了大热剧目。这个国家拥有了700 万台电视机——每140 人拥有一台。在上海南京路上，一个巨型索尼广告牌赫然耸立，极大地改变了城市的景观。


+ {3 W, A! H) G+ Z! o6 G) A
1978 年，上海，中国人的私人空间很少，恋人们被迫将公园作为自己的浪漫场所。

0 G* k5 N5 P" M+ Q+ O
6 w" a; h- V0 m% H. ?
2 g" R. b/ {7 m) @; Y1979 年，北京，清除大字报。
/ f2 i( y# q8 {$ |; I* \


1979 年，北京南堂内的忏悔。弥撒在中国依然是用拉丁语进行。
5 t8 E$ \0 H3 E: P! p2 C% z
$ ?! Z" V1 o  V7 k2 `( f

3 u0 F; g. H; h/ ~# u+ X* o1980 年，云南思茅，中国朋克。
1 R. E# d7 {( G  Z
/ M% u4 a9 B/ ~+ u$ y  k8 o
, j! v: J6 X! P4 l
7 c3 f& X8 u3 Z9 @7 A8 S, h2 T1980 年，傣族妇女在景宏的一个佛寺点燃蜡烛，奉上贡品。像中国的其他宗教一样，佛教也经历了一个复兴的过程。过去许多信徒曾经因古老的迷信观念被残害，如今这些观念在广大地区开始抬头。
- |; W, L6 V* S
; N0 h( d% k. V6 y# K- T9 |

6 H! h( Z3 E% }. T; X- e2 H6 B& O1981 年，北海公园里游乐的中国“当下这一代”。政府对出现在当时中国年轻人中的“道德危机”表现出了关注。
2 t) k$ U2 U: b6 f


: m: j, F: T% U* K7 r# p1 V
1981 年，敬礼的少先队员，正和他的小伙伴一起宣誓要为四个现代化贡献自己的力量。


0 g# x/ n. e# R
8 V* Q+ A$ @$ t
" E7 ~( k5 R% I) w7 {) D; `5 y+ `1982 年，年轻迷人的女子在北戴河沙滩上摆出造型。
5 v1 e& u) B+ q; P


6 z5 |; }" ?  f- @  H- g
- r3 a5 l$ e2 h1982 年，北京，马路边，学生们正使用大喇叭来号召人们参与“文明礼貌月”。“文明礼貌月”是自1982 年3 月以来每年都要进行的活动，鼓励礼貌和合作这些社会主义的真正精神。
2 C* D( L% Y# X) R- Y3 v. t! z& m1 ]8 z

. n6 o9 G8 n9 y+ T
1 g5 K# \7 Q- j2 v- C
: M, U4 |' {' E1983 年，北京故宫，76 岁的溥杰，末代皇帝溥仪的弟弟，在他以前的居所——故宫里。“曾经，”他安详地说，“我就住在这里。我是最后的满族人。”




1983 年11 月，北京，东单地区街道合作社的工人将新鲜的大白菜堆放在路边。平均每个家庭每年都会购买900 斤的大白菜以备过冬。

jos921

支持一下，謝謝版主的好片分享